BU SAYFA INŞAAT HALINDEDIR
Shukr exercise’I nasil yapabilirim
taken for granted attitude’u icimize islediyse, yavastan baslamali. Evvela her gun oturup 5-10 tane hayatimizda sukredebilecegimiz nimet dusunmeliyiz.
Zamanla bu sayiyi arttirmaliyiz, zaten bu da kolaylasacaktir, exercise yaptikca.
Bu exercise her gun oturursa bir sure sonra otomatiklesmeye baslayip bakis acisi ve dusunce tarzi haline gelmeye baslayacaktir Allah’in izniyle.
Uzun vadeli sonucu: baskasina gore baslangictaki bakis acisina gore az gorunen nimet oldugu zaman dahi sukredecek sonsuz seylerin oldugunun farkindaligi artar iA ve genel bir az ile yetinme memnuniyet gratitude hali insanin hayatina sinmeye baslar iA.
Once tefekkurle baslayip sonra bu tefekkuru zikrle yani anma hatirlama ile cement etmeliyiz. Zira insan unutkandir.
Kalpler ancak Allah’in zikriyle tatmin olur….
Sukr ne demektir Yaratici’ya neden sukredilmelidir, sukredilecek seyler ornekleri ve "3. Bütün kabiliyetlerin fıtratlarına uygun ibadetleri icra ederek, inkişaf etmesi manasında tahkiki iman."
Nefsin hosuna goturulen/nefse sevdirilen seylere sukretmek: daha maddi seyler, ailem var, param var, evim var, yiyecegim var, saglik, cikolata lezzetine sukretmek gibi
Kalbin hosuna goturulen seylere/kalbe sevdirilenlere sukretmek: seni seven ve senin sevdigin kisilerin varligi icin, sanat/kultur tarzi seylere sukretmek
Ruha sevdirilen/ruhu doyuran seylere sukretmek: Ruh Rabbiyle Rahman ve Rahim olanla baglanti kurdukca doyar, gobek bagini baglamak beslenmek gibi.
rahm koku blog
Ruh maddi seylerden degil direk Rabbinden, Rabbini hatirlamaktan O’nunla rabita kurmaktan beslenir. Cunku ruh beden gibi maddi bir sebeple yaratilmamis direk Allah’tan uflenmistir. Bu nedenle ruh iman, islam, ve vahyin nuru nimetine sukreder (tesbihat reference)
Mesela yemek yaparken ya da yerken yapilabilecek kucuk bir sukur practice’i:
Diyelim salata yapiyorsun: kullandigin malzemenin her biri akilsiz suursuz olmalarina ragmen her biri cesit cesit sekiller renkler kokular tatlar uzerinde tasiyor ve dahasi yediginde her biri vucudunun neresine gidip nasil bir fayda saglayacagini nasil rizik olacagini (enerji ve vitamin/mineral) nasil sagligimiza katkida bulunacagini biliyor gibi davraniyor. Burda gordugumuz her bir ozellik (Asmaa’nin yansimasi)icin ve o renklerden kokulardan cesit cesit sekilli yapraklardan vs lezzet alabildigimiz icin ve bu salatayi dograrken elimizi kolumuzu nasil oldugunu bilmedigimiz (ya da biyolog olarak biliyorsak dahi o anda farkinda olmadan yapabildigimiz icin) bir sekilde kullanabildigimiz icin, yerken yiyecegi agzimiza goturup lezzetler alip sonra bilmedigimiz bir sekilde sindirip vucudumuza faydali olacak sekilde kullanabildigimiz icin ve daha da sonra butun bunlarin farkina varip sukredebildigimiz icin de ayrica sukretmek.(kendisinde Ma’bud isminin tecellisine sukretmek) yani sadece bedenin icin ya da madde yiyecek icin degil bu cognitive process’I yasayabildigin icin de sukretmek.
nimetten in'ama (sana ikram edilisi var Ikram eden var o Rabdir. Ikram Rububiyet faaliyeti oluyor-boylece nimet Rabbani bir ayet oluyor yani Rububiyete isaret ediyor.)
in'amdan mun'ima
beden yemegi (kopek/insan dili)severken, kalp ikrami iltifati yemegin sunumunu taltifle offer edilisini muhatap alinmayi seviyor, sevildigini hissediyorsun. ruh da Rabbini tanimaktan sevmekten lezzet aliyor. ruh aczini fakrini bildiginden bekayi crave ediyor. ikramin guzelligin bekasini..Rabbinin huzurunda olmanin. cocuk anne iliskisi gibi.
Hikmeti/modern hastaliklara remedy olusu
Ben kendi tecrubemde
Shukr exercise ile baslamak nasip oldu.
Neden zamane insani icin indispensable hissediyorum
Cunku modern hastaliklara nasil remedy oluyor
Capitalism consumerism ile besleniyor. Consumerism de nefsine kole olmus ruhlarla besleniyor, zira ruhsal doygunsuzluk yasayan ve nefsine kole olanlarin nefisleri tatmini maddiyatta ve doygunluk bilmeyen hirsta arar. Bu hirsi beslemek icin de elindeki nimetleri taken for granted bilir, elindeki nimetlerden memnuniyet duymak yerine elinde olmayanlara gozunu diker+gereksiz korku beslemesi.
Capitalismin gucunu besleyen bizim zafiyetlerimiz
See « degrowth »
Israf ve environmental destruction
Bunun remedy’si maddiyatci bakis acisi yerine yaratilisin alem-I gayba maneviyata Yaraticisi’na Yaraticisi’nin Asmaa’sina bakan yonune yani mana-I harfi ile muhatap olmak.
Elindeki nimetleri taken for granted attitude olmamasi icin once elindekilerin farkina varmak sonra da onlardan memnuniyet duyabilmek icin sukretmek gerekli.
Şükr egzersizi, virdi bize sevdirilmeyen korku, çocukluk travmaları, yakınmalarımızla en başarılı bir şekilde başa çıkmada kuvvetli bir araçtır. Bkz: Yaratılış özelliklerimizin kaynağını görmek
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ (14:7)
<<Ve (yine hatırlayın ki) Rabbiniz size (şöyle) bildirmişti: "(Bana) şükrederseniz, muhakkak ki size kat kat fazla veririm; yok, eğer nankörlük ederseniz, bilin ki Benim azabım gerçekten çok çetindir!">>
sukrettikce ve sukurden hamda dogru gectikce, Receiving Nur gratitude videosunda anlattigindan anladigim uzere, bir sey sonsuzla carpiliyor. mesela dedim cicek guzel yaratilmis memnun oldum, bu sukur oluyo. sonra dedim bu cicekteki guzellik butuuuuun guzelliklerin Yaraticisi yani Cemil isminin tevhidi ile sukrden hamda gecmis oluyorum ve o bir guzellik bana daha once tecrube ettigim duydugum gordugum butuun diger guzellikleri de hatirlatmis oluyor. ve dahi bu sukr ve hamd surecine girdigimde hayata bakisimin degismesi, yine Receiving Nur gratitude neden yapmioruz videosundan, sukur edilecek seyler arama niyetine girince, sevmedigim seylerden cok sevdiklerime odaklaniyorum, onlari taken for granted yapmiyorum, cepte saymiyorum ve bu bakis acisindan dolayi duydugum memnuniyet huzur icin de ayrica sukredebiliyorum. boylece sukrettikce sukredilecekler farkli sekillerde artiyor. illa ki maddi bir artis, bir cilege sukrettim 3 oldu demek olmak zorunda degil, o da olabilir muhakkak ama oyle olmasi sart degil. benim bakis acimda لأَزِيدَنَّكُمْ artiyor.
bir de "la""muhakkak ki" demesi ve ayet basinda وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ demesi yani bu bazen degil, kesin ve hep, bize verilen bir soz, insanin yaratilis kanunu, fitrati geregi this is how it works boyle isliyor.
yalniz ayetin bu ilk kismini genelde daha cok duyup, ikinci kismini es gecme egilimimiz var :) isimize mi gelmiyor nedir :) وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ aynen ilk kisimda fitrat geregi sukrettikce sukredilecekler artar ve sukretmedikce, nimetleri inkar edip goz ardi ettikce de, kesin ve hep azap icinde bu dunyada cehennemin cekirdegini yasariz. zaten hep sikayet edip de mutlu huzurlu olan kimse gormedim, kendim sikayet edince de cok iyi tecrube ettim, o sukursuzluk ve sikayet halinin kendisi azaptir.
مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ (2:98) Kim, Allah’a ve O’nun meleklerine ve O’nun resûllerine ve Cebrail’e ve Mikail’e düşman oldu ise, o taktirde muhakkak ki Allah kâfirlere düşmandır.
mikail asm'a dusmanlik nedir? meleklere dusmanlik nedir? yaratilisa dusmanlik midir? yani Rabbin yaratilisina teslim olmamak midir?
Daddy'nin cevabi:
Yagan yagmurdan, hava durumundan sikayetci olmak, negatif kelimelerle bahsetmek ("Hava bugun berbad" gibi) yine, yaratilisin gayba bakan yonunu bize haber veren Kur'an'in (Rabbin rehberlik konusmasinin) bildirdigi gibi, aslinda elestirilerimiz, o yaratilisi temsil eden, tesbihatini yapan melege dusmanlik seklinde tezahur ediyor. Kim yaratilanlari elestirirse, aslinda, Yaratani elestirmis olur. Kim Yaratani elestirirse, ancak kendisini caresizlik icinde bulur, umitsizlikle insaniyetini mahveder. Bu da o kisinin kendi tercihi sonucu, Yaraticisinin Merhametinden mahrum bir hayat yasamak zorunda birakir. Merhamet vardir, fakat o kisi Merhameti tanimadigi icin yokmus gibi yasayarak kendini Merhametten mahrum eder. Kisi kendisini Merhametle yaratan Allah'i dusman gibi gorur ve oyle de yaratilir. Cunku bu o kisinin tercihidir.
نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى
"...him shall We leave unto that which he himself has chosen,..." "onu tercih ettiği o yolda bırakır..." Nisa (4): 115
Bu hali ifade etmek icin ayet su sekilde son buluyor:
فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِي
"...God is the enemy of all who deny the truth."muhakkak ki Allah kâfirlere düşmandır."
Peki, insan neden şükür içinde olmasına yetecek nimetler içinde yaşarken ve bu nimetlerden memnuniyet verici olanlar her zaman daha fazlayken şükür dairesinden çıkar?
İnsandaki şükür halinde olmaya karşı bu direncin kaynakları neler olabilir? Cevabini "Receiving Nur" videoları calismalarimiza dayanarak hazirlayan Betul arkadasimizdan almak icin tiklayin.
ve yine "Receiving Nur" videoları calismalarimizdan diger notlar:
**Neden sukursuzuz? Sukur halinde olmayi amac edinmeyip sukur halinde kalmaya da niyet etmedigimiz icin.
**Seytan yanilttigi icin sukursuz oluyoruz degil sukursuz oldugumuz icin onun tuzaklarina acik oluyoruz.
**esmaiilahinin huzurunda yasadigimizda hikmetin nurunu algilamaya acik oluyorum ve herseydeki iyiligi gormeye basliyorum, hikmeti algilayinca herseydeki anlam ve amac aciklik kazanmaya basliyor ve ihsan haline giriyoruz, muhsin olmaya
<<Ve andolsun ki Lokman’a hikmet verdik ki, Allah’a şükretsin. Ve kim şükrederse, o taktirde sadece kendi nefsi için şükreder. Ve kim küfrederse (inkâr ederse, sukursuz olursa, nimetleri inkar ederse yahut gormezden gelirse), o taktirde muhakkak ki Allah; Gani’dir (kimsenin şükrüne ihtiyacı yoktur), Hâmid’dir (hamdedilen). (31.12 Luqman Suresi)
وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿١٢﴾
Ve lekad âteynâ lukmânel hikmete enişkur lillâh(lillâhi), ve men yeşkur fe innemâ yeşkuru li nefsihî, ve men kefere fe innellâhe ganiyyun hamîd(hamîdun).>>
**anne bebek bagini kuramadigi icin yahut guvensiz bir ortamda buyudugu icin fiziksel ve psikolojik olarak gelisimi stump olmus insanlar manai harfi ve sukur bilinci ile sifa bulup undo the damage.
Betul bu notlari acikladi, tiklayin.
--> BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN TIKLAYINIZ: E. Mobese Kamerası Egzersizi
taken for granted attitude’u icimize islediyse, yavastan baslamali. Evvela her gun oturup 5-10 tane hayatimizda sukredebilecegimiz nimet dusunmeliyiz.
Zamanla bu sayiyi arttirmaliyiz, zaten bu da kolaylasacaktir, exercise yaptikca.
Bu exercise her gun oturursa bir sure sonra otomatiklesmeye baslayip bakis acisi ve dusunce tarzi haline gelmeye baslayacaktir Allah’in izniyle.
Uzun vadeli sonucu: baskasina gore baslangictaki bakis acisina gore az gorunen nimet oldugu zaman dahi sukredecek sonsuz seylerin oldugunun farkindaligi artar iA ve genel bir az ile yetinme memnuniyet gratitude hali insanin hayatina sinmeye baslar iA.
Once tefekkurle baslayip sonra bu tefekkuru zikrle yani anma hatirlama ile cement etmeliyiz. Zira insan unutkandir.
Kalpler ancak Allah’in zikriyle tatmin olur….
Sukr ne demektir Yaratici’ya neden sukredilmelidir, sukredilecek seyler ornekleri ve "3. Bütün kabiliyetlerin fıtratlarına uygun ibadetleri icra ederek, inkişaf etmesi manasında tahkiki iman."
Nefsin hosuna goturulen/nefse sevdirilen seylere sukretmek: daha maddi seyler, ailem var, param var, evim var, yiyecegim var, saglik, cikolata lezzetine sukretmek gibi
Kalbin hosuna goturulen seylere/kalbe sevdirilenlere sukretmek: seni seven ve senin sevdigin kisilerin varligi icin, sanat/kultur tarzi seylere sukretmek
Ruha sevdirilen/ruhu doyuran seylere sukretmek: Ruh Rabbiyle Rahman ve Rahim olanla baglanti kurdukca doyar, gobek bagini baglamak beslenmek gibi.
rahm koku blog
Ruh maddi seylerden degil direk Rabbinden, Rabbini hatirlamaktan O’nunla rabita kurmaktan beslenir. Cunku ruh beden gibi maddi bir sebeple yaratilmamis direk Allah’tan uflenmistir. Bu nedenle ruh iman, islam, ve vahyin nuru nimetine sukreder (tesbihat reference)
Mesela yemek yaparken ya da yerken yapilabilecek kucuk bir sukur practice’i:
Diyelim salata yapiyorsun: kullandigin malzemenin her biri akilsiz suursuz olmalarina ragmen her biri cesit cesit sekiller renkler kokular tatlar uzerinde tasiyor ve dahasi yediginde her biri vucudunun neresine gidip nasil bir fayda saglayacagini nasil rizik olacagini (enerji ve vitamin/mineral) nasil sagligimiza katkida bulunacagini biliyor gibi davraniyor. Burda gordugumuz her bir ozellik (Asmaa’nin yansimasi)icin ve o renklerden kokulardan cesit cesit sekilli yapraklardan vs lezzet alabildigimiz icin ve bu salatayi dograrken elimizi kolumuzu nasil oldugunu bilmedigimiz (ya da biyolog olarak biliyorsak dahi o anda farkinda olmadan yapabildigimiz icin) bir sekilde kullanabildigimiz icin, yerken yiyecegi agzimiza goturup lezzetler alip sonra bilmedigimiz bir sekilde sindirip vucudumuza faydali olacak sekilde kullanabildigimiz icin ve daha da sonra butun bunlarin farkina varip sukredebildigimiz icin de ayrica sukretmek.(kendisinde Ma’bud isminin tecellisine sukretmek) yani sadece bedenin icin ya da madde yiyecek icin degil bu cognitive process’I yasayabildigin icin de sukretmek.
nimetten in'ama (sana ikram edilisi var Ikram eden var o Rabdir. Ikram Rububiyet faaliyeti oluyor-boylece nimet Rabbani bir ayet oluyor yani Rububiyete isaret ediyor.)
in'amdan mun'ima
beden yemegi (kopek/insan dili)severken, kalp ikrami iltifati yemegin sunumunu taltifle offer edilisini muhatap alinmayi seviyor, sevildigini hissediyorsun. ruh da Rabbini tanimaktan sevmekten lezzet aliyor. ruh aczini fakrini bildiginden bekayi crave ediyor. ikramin guzelligin bekasini..Rabbinin huzurunda olmanin. cocuk anne iliskisi gibi.
Hikmeti/modern hastaliklara remedy olusu
Ben kendi tecrubemde
Shukr exercise ile baslamak nasip oldu.
Neden zamane insani icin indispensable hissediyorum
Cunku modern hastaliklara nasil remedy oluyor
Capitalism consumerism ile besleniyor. Consumerism de nefsine kole olmus ruhlarla besleniyor, zira ruhsal doygunsuzluk yasayan ve nefsine kole olanlarin nefisleri tatmini maddiyatta ve doygunluk bilmeyen hirsta arar. Bu hirsi beslemek icin de elindeki nimetleri taken for granted bilir, elindeki nimetlerden memnuniyet duymak yerine elinde olmayanlara gozunu diker+gereksiz korku beslemesi.
Capitalismin gucunu besleyen bizim zafiyetlerimiz
See « degrowth »
Israf ve environmental destruction
Bunun remedy’si maddiyatci bakis acisi yerine yaratilisin alem-I gayba maneviyata Yaraticisi’na Yaraticisi’nin Asmaa’sina bakan yonune yani mana-I harfi ile muhatap olmak.
Elindeki nimetleri taken for granted attitude olmamasi icin once elindekilerin farkina varmak sonra da onlardan memnuniyet duyabilmek icin sukretmek gerekli.
Şükr egzersizi, virdi bize sevdirilmeyen korku, çocukluk travmaları, yakınmalarımızla en başarılı bir şekilde başa çıkmada kuvvetli bir araçtır. Bkz: Yaratılış özelliklerimizin kaynağını görmek
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ (14:7)
<<Ve (yine hatırlayın ki) Rabbiniz size (şöyle) bildirmişti: "(Bana) şükrederseniz, muhakkak ki size kat kat fazla veririm; yok, eğer nankörlük ederseniz, bilin ki Benim azabım gerçekten çok çetindir!">>
sukrettikce ve sukurden hamda dogru gectikce, Receiving Nur gratitude videosunda anlattigindan anladigim uzere, bir sey sonsuzla carpiliyor. mesela dedim cicek guzel yaratilmis memnun oldum, bu sukur oluyo. sonra dedim bu cicekteki guzellik butuuuuun guzelliklerin Yaraticisi yani Cemil isminin tevhidi ile sukrden hamda gecmis oluyorum ve o bir guzellik bana daha once tecrube ettigim duydugum gordugum butuun diger guzellikleri de hatirlatmis oluyor. ve dahi bu sukr ve hamd surecine girdigimde hayata bakisimin degismesi, yine Receiving Nur gratitude neden yapmioruz videosundan, sukur edilecek seyler arama niyetine girince, sevmedigim seylerden cok sevdiklerime odaklaniyorum, onlari taken for granted yapmiyorum, cepte saymiyorum ve bu bakis acisindan dolayi duydugum memnuniyet huzur icin de ayrica sukredebiliyorum. boylece sukrettikce sukredilecekler farkli sekillerde artiyor. illa ki maddi bir artis, bir cilege sukrettim 3 oldu demek olmak zorunda degil, o da olabilir muhakkak ama oyle olmasi sart degil. benim bakis acimda لأَزِيدَنَّكُمْ artiyor.
bir de "la""muhakkak ki" demesi ve ayet basinda وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ demesi yani bu bazen degil, kesin ve hep, bize verilen bir soz, insanin yaratilis kanunu, fitrati geregi this is how it works boyle isliyor.
yalniz ayetin bu ilk kismini genelde daha cok duyup, ikinci kismini es gecme egilimimiz var :) isimize mi gelmiyor nedir :) وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ aynen ilk kisimda fitrat geregi sukrettikce sukredilecekler artar ve sukretmedikce, nimetleri inkar edip goz ardi ettikce de, kesin ve hep azap icinde bu dunyada cehennemin cekirdegini yasariz. zaten hep sikayet edip de mutlu huzurlu olan kimse gormedim, kendim sikayet edince de cok iyi tecrube ettim, o sukursuzluk ve sikayet halinin kendisi azaptir.
مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ (2:98) Kim, Allah’a ve O’nun meleklerine ve O’nun resûllerine ve Cebrail’e ve Mikail’e düşman oldu ise, o taktirde muhakkak ki Allah kâfirlere düşmandır.
mikail asm'a dusmanlik nedir? meleklere dusmanlik nedir? yaratilisa dusmanlik midir? yani Rabbin yaratilisina teslim olmamak midir?
Daddy'nin cevabi:
Yagan yagmurdan, hava durumundan sikayetci olmak, negatif kelimelerle bahsetmek ("Hava bugun berbad" gibi) yine, yaratilisin gayba bakan yonunu bize haber veren Kur'an'in (Rabbin rehberlik konusmasinin) bildirdigi gibi, aslinda elestirilerimiz, o yaratilisi temsil eden, tesbihatini yapan melege dusmanlik seklinde tezahur ediyor. Kim yaratilanlari elestirirse, aslinda, Yaratani elestirmis olur. Kim Yaratani elestirirse, ancak kendisini caresizlik icinde bulur, umitsizlikle insaniyetini mahveder. Bu da o kisinin kendi tercihi sonucu, Yaraticisinin Merhametinden mahrum bir hayat yasamak zorunda birakir. Merhamet vardir, fakat o kisi Merhameti tanimadigi icin yokmus gibi yasayarak kendini Merhametten mahrum eder. Kisi kendisini Merhametle yaratan Allah'i dusman gibi gorur ve oyle de yaratilir. Cunku bu o kisinin tercihidir.
نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى
"...him shall We leave unto that which he himself has chosen,..." "onu tercih ettiği o yolda bırakır..." Nisa (4): 115
Bu hali ifade etmek icin ayet su sekilde son buluyor:
فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِي
"...God is the enemy of all who deny the truth."muhakkak ki Allah kâfirlere düşmandır."
Peki, insan neden şükür içinde olmasına yetecek nimetler içinde yaşarken ve bu nimetlerden memnuniyet verici olanlar her zaman daha fazlayken şükür dairesinden çıkar?
İnsandaki şükür halinde olmaya karşı bu direncin kaynakları neler olabilir? Cevabini "Receiving Nur" videoları calismalarimiza dayanarak hazirlayan Betul arkadasimizdan almak icin tiklayin.
ve yine "Receiving Nur" videoları calismalarimizdan diger notlar:
**Neden sukursuzuz? Sukur halinde olmayi amac edinmeyip sukur halinde kalmaya da niyet etmedigimiz icin.
**Seytan yanilttigi icin sukursuz oluyoruz degil sukursuz oldugumuz icin onun tuzaklarina acik oluyoruz.
**esmaiilahinin huzurunda yasadigimizda hikmetin nurunu algilamaya acik oluyorum ve herseydeki iyiligi gormeye basliyorum, hikmeti algilayinca herseydeki anlam ve amac aciklik kazanmaya basliyor ve ihsan haline giriyoruz, muhsin olmaya
<<Ve andolsun ki Lokman’a hikmet verdik ki, Allah’a şükretsin. Ve kim şükrederse, o taktirde sadece kendi nefsi için şükreder. Ve kim küfrederse (inkâr ederse, sukursuz olursa, nimetleri inkar ederse yahut gormezden gelirse), o taktirde muhakkak ki Allah; Gani’dir (kimsenin şükrüne ihtiyacı yoktur), Hâmid’dir (hamdedilen). (31.12 Luqman Suresi)
وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿١٢﴾
Ve lekad âteynâ lukmânel hikmete enişkur lillâh(lillâhi), ve men yeşkur fe innemâ yeşkuru li nefsihî, ve men kefere fe innellâhe ganiyyun hamîd(hamîdun).>>
**anne bebek bagini kuramadigi icin yahut guvensiz bir ortamda buyudugu icin fiziksel ve psikolojik olarak gelisimi stump olmus insanlar manai harfi ve sukur bilinci ile sifa bulup undo the damage.
Betul bu notlari acikladi, tiklayin.
--> BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN TIKLAYINIZ: E. Mobese Kamerası Egzersizi